发现《明中顺大夫潮州府知府卢公墓志铭》
在研究“讲述堂”源流过程中，我们查找了一批古籍，在明内阁首辅兼吏部尚书叶向高《苍霞草全集》中，发现叶向高首辅为卢一诚公所撰的《明中顺大夫潮州府知府卢公墓志铭》。墓志铭记载了一诚公家族六代人的简况，赞颂一诚公严谨的治学态度和渊博学问，赞美一诚公的刚直不阿与廉洁为政。墓志铭的发现，弥补了家谱的不足，对研究一诚公的历史很有参考价值，十分珍贵，本刊特全文转载于下。
明中顺大夫潮州府知府卢公墓志铭
叶向高
万历丙申年闰八月十八日，潮州守未人卢公卒于官。公先大夫友也，而与余同领乡书，同成进士，同官都下，朝夕过从。公遂忘其行之尊而弟畜余，懽然谐虐，无间也。公没而余悲甚，自度宜为公铭。及葬，阙子果具状以请，遂抆泪次之。
公讳一诚，字诚之，别号溪南，后更为未人，世居福清之秦溪。曾祖肇，祖必贵，父国清，皆有隐德。国清以公贵，赠征士郎、行人司左司副。配林氏，赠孺人。生二子，长一凉，邑诸生，先赠公卒。公性聪敏，十五补弟子员，踰年遂食既，先后学使者奉新蔡公、万安朱公、京口姜公，皆推择冠诸生，顾久弗第，以贡入成均。己卯、庚辰两得捷，年四十九矣。复驰归，居三岁，乃对大廷，成进士。授行人，奉使列藩，遗无所受。久之，转司副，满三岁为正，副、正皆滞员，人不乐居，公独安之。
往卿寺贵人多假借，使节行至，不关白正，正亦不敢问，公独毅然曰：“奉使有专职，胡可侵官？”具疏将劾之，其人再三谢，乃已以此有强直声。诸同署皆庄公使规大饬，转郎南户曹，多优假，独公所治江西司最剧。钱谷出纳，奸蠹穴其中，公悉厘剔之。僚某榷城门税，适方增税额，惧不中程，议倍征。司徒以问公，公曰：“征商有定法，胡可变也。毋漏毋渔，额当自足。”议遂寝。其后，有任子为曹郎，以榷税严，部民讦之，郎以病请。司徒欲劾郎，他郎皆阿意，莫为辩者。公言：“郎以持法劾，法必废；废法以狥下，下必陵，不可长也。为宜治讦者，罪予。”郎告司徒，不听，疏上朝议，竟如公指。江右守臣移文为南昌、新建二邑请改折。时邑多贵人，莫敢难。公念留都根本地，值四方多故，兵食日增，虗廪庾以自弱，非计，力格其议。为书与陆中丞、戴令尹，具言之。或以贵人惧公，公厉声：“吾为天子吏，知守法耳，何知贵人。”居职二岁余，曹事大举，主爵才公，擢守潮州。
公性简贵，度不能折腰取媚，欲疏辞，徘徊久之，乃往。潮故名郡，饶甚，吏兹土者多墨败。公毫无染指，上下交际，踽踽如也。有黠僚，筦郡榷，乾没多，以其余遗公，公怒叱之。台使者知公廉，欲并以榷事属公，公不可，守奈何夺丞倅职，操利权，自浼无已，则稍为稽覈，勿令漏耗而已。郡俗喜讼，即赎金足润槖。公受词甚简，且多宽释，岁赎不数金，亦竟不入槖也。介胄之帅欲修故事，问遗僚佐，欲以诞辰奉觞，皆趦趄不敢前。乡里交游，有所干谒公，戒阍者严拒，无得错半趾于庭前。郡人咸称公洁操峻行，为年来守潮者仅见。而公竟以勤力刷蠹，治爰书丙夜不休，劳瘁成病。忽一日读《归去来辞》有感，投牒乞归。当道强留不得行，无何，遂卒。距生嘉靖壬辰年十二月十八日，得年六十有五。
公生平淡泊，蔬食布衣，至二千石不改。善谈论，商确古今，竟日不辍口，听者忘倦。遇事果敢，为诸生时，值倭难作，诸武人率击，戮良家子邀功。族邻数人，在击中，且就刑。公见，入督抚，具白其枉，竟得释，士论壮之。太仓王相国，故为祭酒，知公。及柄用，公自旅见外，绝无私谒。相国或遣人致声，公不答也。在使署久，始转一官。又南曹或诮公不善宦，公曰：“吾宁守冷局，安能从权贵干泽乎！”其节概如此。笃嗜经书性理及宋儒语录诸书，手为订隲。故所为文章，率根极理要，不事雕刻，而经义尤粹。见后生剽袭庄老绪谈，辄蹙额不欲观，曰：“先辈典刑尽矣。”都下士大夫，爼豆新建，结社谈学，或招公，公谢不往，曰：“吾不能操戈入宋儒之室也。”居恒所厚善，独先大夫，其见解亦大相类，先后以守州郡卒官，痛哉！
所著有《讲述》十一卷行于世。前配陈氏，赠孺人；继王氏，封孺人；子五：伯儒，太学生，为兄一谅后，娶薛氏，庠生廷楫女；伯隽，娶薛氏，庠生大鹭女；伯寀，娶陈氏，庠生所愿女；伯华，娶林氏，知县廷植女；伯勲，娶薛氏，大叅曾孙女，皆郡诸生。隽、勲王孺人出，儒、寀侧室高氏出。孙男五：胤嘉、胤哲、胤元、胤圣、胤吉。孙女十：宝姐，适庠生陈志子一新，冬姐，许孝廉薛辉子士 ；余尚幼。
葬以某年某月某日，墓在某山之原，公所自卜也。始吾邑同第癸未者五人连翩盛矣，未几，方刘圽谢，公复继之，曲江之题墨尚新，而其人已半尘土矣。余是以为公铭，凄然笔不能下也。
铭曰：玉融之东，大海为疆。爰有君子，实称士乡。挺生太守，玉质金相。十五振藻，名动胶庠。五十始仕，一官回翔。如弦斯直，纫菃为芳。朱幡皂盖，贲于潮阳。靡室靡家，夙夜不皇。鳄驯于境，鱼悬于堂。潮人戴公，歌舞相将。公曰归止，三径就荒。脂车方驾，二竖构殃。潮人哭公，奔走若狂。南山之原，衣冠斯藏。魂魄来游，乐哉未央。
人物简介
卢一诚（1532～1596年）
字诚之，号溪南，晚号未人。福清县秦溪人（今港头镇南卢村）。49岁时以贡士资格入考，明万历十一年（1583）进士。授行人，升为司副，后任南京户部郎南户曹，擢任潮州太守。居官三载，积劳成疾，辞职归家，不久辞世。
卢一诚笃嗜经书、性理之学及宋儒语录诸书，亲手为之厘订。他所做文章都是根源于义理，不事雕饰，而经义尤其精粹。见晚辈后生有剽窃因袭《庄子》、《老子》内容的，就皱眉而不愿看。他说：“先辈们的典型都已尽矣。”京都士大夫结社谈学的，邀请一诚参加，他婉辞不去，说：“我不能操戈而入宋儒之室。”他的着述有《四书讲述》十一卷行世，士林宗之。国史录之为理学名臣。传详《闽书》。
叶向高（1559- 1627年）
字进卿，号台山，福建福清人。明嘉靖三十八年(1559)七月三十日出生于书香官宦门第。曾祖父叶仕俨、祖父叶广彬均有文名，父亲叶朝荣曾任广西养利州知州。叶向高6岁发蒙读书，即能属对，被人称为奇童。隆庆六年(1572)考取秀才。万历七年(1579)中举人；万历十一年(1583)考中进士，授翰林院庶吉士。3年后，任编修。万历十四至二十一年间(1586～1593)，父母相继去世，回家奔丧守孝。万历二十二年(1594年)，服除，到京补官，授职南京国子监司业。由于学识渊博，品行端正，万历二十五年(1597)调北京，任右谕德兼侍讲。万历二十六年(1598)，召为左庶子，充当皇长子朱常洛的侍班官，讲授典籍。长须飘拂，被朱常洛尊称为“飞髯先生”。万历二十七年(1599)，因上疏请罢祸民的矿税，被阉党排挤出京，任南京礼部右侍郎、吏部左侍郎。但仍一再上疏，陈说矿税之害，请罢矿监税使，终使神宗撤回民众所痛恨的辽东税使高淮和福建税使高寀，两地民困得以少苏。由于为人正直，敢于痛切直言国事，为内阁首辅沈一贯所不喜，留滞南京闲曹达9年之久。在此期间，叶向高游览六朝胜迹，曾回福清，迁家于县城。万历三十四年(1606)，沈一贯罢相，朱赓任首辅。翌年，叶向高被召回北京，推为礼部尚书、东阁大学士，和李廷机同时入阁为阁臣。不久朱赓去世，李廷机受人攻讦，杜门谢事，叶向高于是升任首辅（宰相），主持朝政，时称“独相”。
神宗晚年日事嬉游，不理朝政，宦官乘机擅权，政治腐败，赋税苛重。叶向高入阁后，见内库财货山积，而对边防军队却时常欠饷，上疏申述，国家危机在于“廊庙空虚，一也；上下否隔，二也；士大夫好胜喜争，三也；多藏厚积，必有悖出之衅，四也；风声气习，日趋愈下，莫可挽回，五也。”希望神宗醒悟，奋发图治，根除积弊，语极痛切，但未被采纳。
神宗在位时，朝廷内外派别林立，一部分廉洁正直的朝官与在无锡东林书院讲学的名流顾宪成等结派，被齐、楚、浙等反对党称为“东林党”。叶向高认为，“今日门户各党，各有君子，各有小人”，主张“去其小人，用其君子，不论其何党，乃为荡平之道”。但仍未为神宗重视，以致党争愈演愈烈。
神宗因宠爱郑贵妃，欲立其子朱常洵为储君，叶向高和许多官员怕引起变乱，极力反对。朝廷在洛阳为朱常洵建筑了华丽的宫殿。叶向高一再请求神宗让朱常洵到封地“就国”，不要长住宫中，但神宗表示要先赐4万顷“赡养田”而后就封。叶向高深知此举必至侵夺大量民田，使万民流离失所，因此不断进谏，要求减少一半“赡养田”。此外，叶向高对于赈济饥民也不遗余力，向神宗陈说京畿灾民流离困苦的惨状，请求拨内库银放赈；各省水灾告急，又奏准各地留二季税银救灾，无数灾民得以存活。
叶向高眼见神宗老朽昏聩，宦官当道，朝臣结党，皇族倾轧，朝政日非，自己建议多不被采纳，难有作为，曾连上62疏，请求辞职，直到万历四十二年(1614)九月，才获准。神宗赠为少师兼太子太师，差官送归。其后神宗想再召叶向高入京供职，都被宦官所阻。叶向高也准备优游林下，以终晚年，着手筹建福庐山，重修瑞岩山弥勒佛阁，募建黄檗寺藏经阁，足迹遍及福清黄檗、石竹、灵石、瑞岩、龙卧、万安诸寺庙胜景，并涉足闽中其他名刹。
泰昌元年(1620)，光宗继位，以叶向高是“匡时伟器，经略宏才”，诏进京复职，叶向高上表谢绝。同年光宗死，熹宗即位，又以“皇考”曾留言召还为名，不准再辞，叶向高遂于天启元年(1621)十月下旬赴京，复任内阁首辅并兼吏部尚书。
熹宗登基之初，朝廷任命一批比较正直清廉的官员如韩爌、刘一燝、邹元标、王纪、高攀龙、左光斗、魏大中、黄尊素等担任要职，开始有了新气象。但因熹宗年幼，宦官魏忠贤与熹宗乳母客氏狼狈为奸。熹宗受蒙蔽蛊惑，任魏忠贤为司礼秉笔太监，并兼管特务机关东厂。魏忠贤大权独揽，许多无耻官员，趋炎附势，结成阉党。许多东林党人及正直大臣，都遭罢斥。叶向高虽为首辅亦无力挽救，也被阉党视为“东林党魁”，受到攻击。
——来源：福建卢氏会 供稿：卢瑞华
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