闽都文豪卢少洲
卢少洲，名觉斯，号趣人，又号六龛室主。清光绪二十二年（1896）出生于寿宁斜滩一个世代书香之家。13岁上省城福州就读，毕业于省立工业专科学校土木科。1915年，应省经界局招考，录取为第一名，翌年赴京任交通部主事。后调任福建省洲田委员、三沙海关关长等职。1937年，应新加坡致用学校之聘，出国就任该校校长。从此侨居南洋27年，历任新加坡、诗巫、沙罗越、垦洲、实兆远等10所中学教师、校长及大学的讲师、教授等职务。办学成绩卓著，屡受表彰。期间，积极组织诗社，增进了中外文化交流。1963年，少洲辞职返国。回国后，先后写下《纪萝》、《归国》、《秋霁》、《题〈福建画报·斜滩春色〉》、《贺寿宁诗社成立》、《庆祝建国四十周年》、《庆祝全国政协成立四十周年》等许多脍炙人口的名篇，至今仍为人们所传颂。1984年，少洲被选为寿宁县政协委员，耄耋之年，还在为祖国统一事业奔走呼吁。1990年逝世，终年95岁。
趣人——“爱尔登”先生
1927年（民国十六年），卢少洲先生在福州，一夕，上黄巷口爱尔登酒楼饮酒，乘兴题壁日：“衫履飘萧近野僧，三层阁子九华灯。当炉应解临邛意，爱尔才登爱尔登。”这首诗用卓文君当炉，临邛令代撮合故事来咏酒家，含意新颖，好事者见之，录登报端，一时和者如林，酒家名顿躁，人亦以“爱尔登”三字呼先生，至掩其真名。
先生名觉斯，字少洲，号趣人，又号六龛室主，清光绪廿二年（1896）出生于寿宁斜滩，高祖金锜公，清孝廉，宰山西岳阳，曾祖范廷公，官训导司铎，祖子潜公，精歧黄，父雁秋公，光绪壬寅举人，民元出宰长乐，嗣任省议员十余载。先生自幼天资聪颖，以足疾，十龄始就学，不两载即毕四书五经。年十三，偕父上省城福州就读，卒业于工专土木科。民国四年（1915），应全省经界局招考，经福建巡按使兼经界局督办许世英拔为第—名。翌年，许氏返京任交通部长，电召先生任部主事，继任福建洲田委员，三沙海关关长等职。1937年，先生受新加坡致用学校之聘，出国任该校校长，从此侨居南洋二十七年，历任新加坡，诗巫、沙罗越、星州，实兆远等十所中学及大学的讲师、校长和教授等职务。办学成绩卓著，屡受表扬，并倡组诗文社，扩大了中外文化交流。
先生对诗文有很深的造诣，诗思敏捷，文澜浩瀚。1925年3月，福建省各界举行孙中山先生逝世追悼大会，福州诗人何振岱先生摘用陈子昂诗句：“前无古人，后无来者”为上联，未得对句，先生这时进入会场，何即要求先生代对下联，先生以文天祥《正气歌》句对曰：“下为河岳，上为日星。”观者咸称贴切无比。又福州“望海楼”建成之后，先生所撰“望中欢喜知何日，海左声名负此楼”一联，亦为时人所称道，被书挂在显要位置。
先生“爱尔登”一诗见报之后，不但酒家生意大好。外地以至海外新加波、马来西亚的菜馆旅社，亦有以此三字为名，以吸引顾客者（华侨张宗开信），星州日报并以“爱尔登”三字为副刊之名。
先生是一个爱国主义者，“九一八”事变发生，愤柄国者之不抵抗，作《九一八》律诗：
如斯国事实堪伤， 一夕狼烟蔓沈阳。
黑水东飞声激烈， 白山北望色苍凉。
安边允国空筹策， 失地元长竟弃防。
平远台前馀涕泪， 鼓鼙何处借南塘。
在这首诗里，先生深慨东北沦陷，民族危机，执政者如此，纵有汉代筹边名将的赵充国也无能为力，终得听从蔡元长（宋蔡京字）那样的民族败类，在金兵入侵时弃城南逃。并引戚继光抗倭事迹来抒发自己的感慨，借古喻今；词语悲壮，声调铿锵。郁达夫先生来福州时看到这首诗，也备极赞赏。
孰持和议信庸才， 六代鸳花眼倦开。
落日烟迷鸠鹊观， 残春草长凤凰台。
旌旗洛下排风起， 笳鼓榆关动地来。
国共此时须合作， 同仇敌忾释嫌猜。
这是先生侨居新加坡期间听到汪精卫在南京组织傀儡政府，投降敌国时，写的七律《金陵恨》，先生愤怒地指出：“六代繁华的古都由于蒙受国耻而显得毫无生气。但是，汉奸卖国贼终究要被人民唾弃，洛下旌旗，榆关笳鼓，正激励着人民抗战到底，并主张国共合作，共御外侮。
先生在南洋任教期间，还兼任福宁五邑同乡会主席，对团结侨胞，培养华侨子弟，筹赈支援祖国抗战，做了大量工作。时福宁同乡会有很醒目的门联一副，即先生手撰：
筹赈莫辞劳要发扬武毅精神文忠肝胆；
抗倭齐奋起再品量三山风月双塔云烟。
民族英雄戚继光和林则徐抗击侵略者，千古流芳。先生引用典故写成此联激发侨胞民族精神，支援祖国抗战。还用骈文写了一篇筹赈宣言，刊登在《星州日报》上，惜已亡其稿。
国难当头，蒋介石还执行其“攘外必先安内”的反动政策。客居诗巫期间，先生有《闻祖国战讯》七律一首以刺之。诗曰：
大陆将沉岂有家， 汹汹豺虎正磨牙。
剑头含蜜心何险， 釜底抽薪计未差。
自闪孤光穷海月， 半凝碧血战场花。
叠山壮句吾能诵， 也铸昆吾待斩邪。
抗战期间，国内萨镇冰、郁达夫、谢侠逊诸名流，先后来到星州，皆与先生有诗唱酬。
萨公赠句曰：
赤道逢吟集，浮生一日过。
梯航通万国，戍马念三河。
得密皆称妙，论交更足多．
楼中闻击钵，有客念弥陀。
郁达夫赠词，曰：
再与卢纶接，词源走百川，
新如霄汉月，清比雪花泉。
天籟非关学，灵机欲入玄．
风流耆旧渺，有幸读华篇。
先生亦和郁一律：
海外招邀访赤松，闽山揖别叉重逢。
春风沉醉文何美，沧海横流道已穷。
（郁有春风沉醉小说一篇）
直笔早知良史贵，校书弥觉宦情慵。
多情岂独佳人累，且进当前酒一钟。
（郁有联日：每因酒醉鞭狂马，生恐情多累美人）
诗人之间以抗战事互相勖勉，萨、郁皆佩服先生诗才。谢侠逊在国内有棋王之誉，一见先生，亦殷殷乞题赠。先生赠作曰：
忽驰车马到南都， 一代棋王誉不虚。
以捭阖才司杀伐， 于平淡处见工夫。
陆沉大地无家怨， 鹘起奇兵八阵图。
有客旁观柯欲烂， 归来人世恐全殊。
一九四七至四九年，英女皇伊丽莎白，先后举行大婚和加冕典礼，星州总督请先生代表各界，以诗为颂，译作英文，专机送伦敦，两次皆得女皇修书致谢，文名益著。
先生晚年，时切落叶归根，思土怀乡之念，而各界争相挽留，欲归未得，乃作《纪梦》一诗：
中华解放几星霜， 昨梦依稀返故乡。
绿水青山浑不改， 斜街曲巷尚难忘。
群孙绕膝欢兼跃， 老母抱头喜欲狂。
蓦地晓钟惊破梦， 依然孤影卧南荒。
一九六三年，先生已六十有八，毅然辞职返国，受到政府和各界的欢迎，看到祖国繁荣昌盛，遂不复出。赋《归国》一律：
卅载饥躯作远游， 长期浪迹在南州。
谁知幻变人难测， 不觉磋跎鬓已秋。
盛世得逢原是福， 林泉归去复何求。
徽躯且喜犹顽健， 老至依然似壮牛。
“文革”祸作，先生及子红伽被横加种种罪名，一再批斗，一家皆受折磨，文书悉遭销毁，特别是先生名著《六龛室诗话》四集，亦被付诸一炬，造成不可弥补的损失。一九七六年，“四人帮”打倒后，邓副主席复出，先生以国事有望，喜作《秋霁》一诗：
巨浸身焉托，微飕胆亦寒。
杜陵飧量减，沈约带围宽，
饱受生前悸，宁求死后安。
忽觇秋霁涌，含笑独凭栏。
党的十一届三中全会后，拨乱反正，给先生全家平了反。国事改革振兴，先生家运亦逐步好转。政府给先生定期经济补助。县党、政领导经常登门问侯，寿旦赍送贺仪，寒冬又赠衣被。一九八四年，先生任县政协委员，经常到县参加会议，协商大政。感动之余，又赋诗曰：
吾宁统战勋华茂， 敬老尊贤树典型。
雪冻天寒身病馁， 居然衣被溢门庭。
南岛归来度暮秋， 海涵春育礼仪周。
神州处处风光好， 雨过天青百不忧。
先生关怀祖国统一大业，特别怀念去台的同乡何宜武先生。何先生去台之后，曾以台湾侨务委员会委员长身份来南岛，特地拜访了先生，留下名片，先生对此念念不忘。因人为阻隔，音信难通，只能以诗寄怀。一九八一年，先生作七绝三首，登《福建日报》，望台胞：
盈盈隔水本相邻， 本是同胞意更亲，
渴望捐嫌归祖国， 完成一统万千春。
寄怀何宜武先生：
儿时故里共弦歌， 揖别南邦卅载多。
叶老九条新建议， 早完统一乐如何。
倍念栖迟海外身， 未营窀穸未探亲。
水源木本千秋在， 带水盈盈早返闽。
一九八三年，福建画报记者拍《斜滩春色》照片一组，内有先生同何宜武婶娘在斜滩桥头话旧的照片，先生为此赋诗曰：
斜滩春色撩人甚， 拍影传真壮画图。
林立厂房新建设， 洞开学府好规模。
蕉风椰雨玲珑馆， 疏竹奇花窈窕居。
极目飞桥横亘处， 陶然吾更爱吾庐。
先生今年九十高龄，在国内外有很多诗友，经常相互诗札唱酬。近年国内许多人倡议成立全国老年诗社，上海陈联芳、廉建中等大学名教授来信要先生担任名誉社长，先生以年迈省事少缘，去信婉辞。
先生令郎红伽，卒业无锡国专，早著诗名，女双修，幼随父兄学，亦有诗才，负时望。红伽诗作，多见国内外报刊，如抗战时七绝《书愤》 “底用躬年蠹简编，书生几见上凌烟。霄来细把吴钩玩，要碎扶桑一角天。”《咏从军》“马上鱼刀白似银，马前春草绿如茵。此身要向沙场死，不死沙场负此身。”近年多作五、七古，格律谨严，清新隽永。双修适溪李大生，一九七五年以食道癌卒，遗有《旋香阁吟草》，如抗日时写的《时事有感》：“抗战长期事，中兴应在兹。万途须改革，合力赴艰危。岁歉民何诉，风颓吏徇私。何当返淳朴，内外尽平治。”《可竹轩望月》：“千竿寒翠欲平谷，彷佛西风写韵轩。笑唤诸姑停刺瀟，来看新月破黄昏。”言志言情，调谐词婉，皆得家学渊源。
“爱尔登”先生
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带着追忆，我又一次回到了斜滩。站立龙江大桥，两岸那些有年代的吊脚楼依旧临水而立，用它们的沧桑、斑驳的爱情浸染着龙江。或近或远的灯火闪着神秘的气息。如水的月光，温柔地倾泻，桥下水波粼粼，粼粼的还有我思念伯父卢少洲的情怀。龙江水悠悠东去，少洲风骨、少洲风度依然在斜滩的记忆中，在闽东的记忆中。
伯父卢少洲出生书香门第，高祖父卢金绮 ，曾伯祖卢赞虞，父亲卢鸿均为知县，祖孙一门三知县，一时在寿宁传为佳话。伯父天资聪颖，有过目不忘之记忆力。19岁以优秀的成绩毕业于省立工业专科学校土木科。1915年在福建省经界局招考获第一名的好成绩。曾先后任交通部主事、福建省洲田委员、三沙海关关长等职。1916年，伯父到福州市爱尔登酒楼饮酒，趁酒兴题下“衫履飘萧近野僧，三层阁子九华灯，当炉应解临邛意，爱尔才登爱尔登”七绝一首，被广为传颂，名噪一时。此后，人们亦以“爱尔登”称呼伯父，很少有人知道他的原名。
1937年伯父赴新加坡任致用学校校长，侨居南洋达27年。历任新加坡、诗巫、沙罗越、垦洲、实兆远等10所中学教师、校长及大学的讲师、教授等职务。办学成绩卓著，屡受表彰。期间，积极参与社会活动，组织诗文社，为增进中外文化交流，作出了重要贡献。
伯父还是一位热情的爱国者。“九一八”事变发生后，他发表律诗《九一八》愤怒声讨日本的侵略行径。作《金陵恨》，痛悼南京陷落，作《筹赈宣言》，赠福宁同乡会，激发侨胞的抗敌精神，支援祖国人民抗战。伯父还与福建名流萨镇冰、郁达夫、谢侠逊和诗唱酬，共抒爱国抗日之情。1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降，日本在中国、东南亚的的侵略军纷纷放下战刀，公开宣布投降。新加坡的日本投降书就是由伯父翻译的。当时，日方想给伯父报酬，便打开金库，让伯父选择，伯父拒绝了。朋友们都说他傻，他说，我不能要日方的赠与，我能翻译日本的投降书，已经很高兴了，这是中国和东南亚人民英勇抗战的成果。1947年至1949年，英国女皇伊丽莎白先后举行大婚和加冕典礼，伯父代表星州各界，以诗为颂，两次都得到了英国女皇的修书致谢。
伯父平时爱作联对，联对新颍巧妙，堪称一绝。任交通部主事时认识了小凤仙(即电影《蔡锷》中小凤仙原型)，伯父欣赏小凤仙的才情，送她一副手书联对：
小花嫩草玲珑馆；凤翥鸾翔绰约仙。
凤仙极为喜欢，将自己至爱的“山高月小”、“水落石出”两枚古印章送给伯父，作为谢礼。
1925年3月，福州市各界举行孙中山先生追悼大会，福州诗人何振岱用陈子昂诗句“前无古人，后无来者”为上联，伯父用文天祥《正气歌》中的“下为河岳，上为日星”予对，贴切无比，赞声四起。
民国廿年（1931），电影皇后胡蝶来闽，知福州有“偶帝”，一经品题，便增声价，于是托人向伯父索要嵌名联，伯父为她写的联对是：
胡床斜倚张灯后； 蝶梦微酣被酒初。
民国廿五年（1936）文豪郁达夫，来闽任省府参议、公报室主任，伯父亦赠联曰：
不倚真贤达；无私即丈夫。
民国廿六年（1937），抗日战争爆发，伯父一家迁返斜滩，伯父接受新加坡致用学校邀请，到新加坡任该校校长。临行前为福州会馆题联曰：
福国本无他，发扬前线光荣，莫忘武毅精神，文忠肝胆；
州人齐记取，充实后方力量，再谈三山风月，双塔云烟。
武毅乃戚继光谥号，明末抗倭名将。文忠乃林则徐谥号，清道光时，焚鸦片抗英夷名臣。三山双塔，皆在福州。
1963年，伯父辞职回国，先后写下《纪萝》、《归国》、《秋霁》、《题〈福建画报·斜滩春色〉》、《贺寿宁诗社成立》、《庆祝建国四十周年》、《庆祝全国政协成立四十周年》等许多脍炙人口的名篇，至今仍为人们所传颂。
伯父是一位性情中人，礼善待人，有时竞到迂腐的程度。从南洋回国后，他和儿子卢红伽生活艰苦，便在后院种植一些瓜果蔬菜。从来未做过农活的父子俩笨拙地捣弄着那块菜地。俗话说得好，人面无情，土面有情，父子俩的菜地也长出丰绿的瓜果蔬菜。可等到收获的时候，总是廖廖无几，因为喜欢占小便宜的邻居经常光顾他们的菜园。大家劝他们用荆棘将菜地围起来以防偷盗，伯父却说，瓜果蔬菜长自自然，围之，岂不是囚之，不可不可。所以，他们种菜总是种得多，收得少，可父子俩总是乐在其中。1963年伯父回国时，刚下轮船，一青年上前热情地要帮助伯父提行李，对人毫无防备之心的伯父把行李交给了他，可一转眼，那人便不见了。那里有伯父旅居南洋27年的积蓄，更让伯父心痛的是，里面有他多年的创作手稿。双手空空的伯父回到斜滩，很少与外人谈及此事。族亲们暗地里曾议论说伯父大手大脚生活，所以没能留下积蓄。多年以后，当我父亲问及他在南洋生活时，他才向我父亲讲述这段经历。伯父对于这段经历怀着怎样的心痛怎样地无奈，我想我是无法理解的。在旅居南洋的时候，善良温和的伯父结交了很多肝胆相照的朋友。回国后，与这些朋友仍有书信往来。在那动乱的年代里，伯父一家人过得很清贫，这些南洋朋友不时地会寄一些钱来补济他们。有一次，新加坡的朋友来信说不知地瓜米为何物，伯父和儿子卢红伽觉得用文字难以表达，就在信里装了一小袋地瓜米寄往新加坡。被海关拦截，卢红伽被判定为里通外国的现行反革命，判刑二十年。直至八十年代初，在牢中度过了十五年的卢红伽才被平反昭雪。在我们家族，大家也很少议论此事。我想，没有人能知道他们内心的孤独和痛苦。让我感到的心痛的是，他们的经历在那个时代不是个例，而是那个时代许多知识分子共同的遭遇。改革开放后，寿宁县人民政府给予伯父多方的照顾和肯定。1984年，伯父被选为寿宁县政协委员，耄耋之年，还在为祖国统一事业奔走呼吁。
我与伯父相处的时间不长，却有着特殊的感情。大学毕业，我回到二中任教。那时的伯父已是耄耋之年。由于是刚毕业，忙于教学，但更多的是像徐锦斌先生所说，是少不更事，我未能经常去陪伴伯父。但与伯父相处的时光，让人感到温暖、快乐。伯父喜欢吃御豆，我回城关会买上几斤，带点红酒，到伯父家里坐坐。记忆中的伯父温良谦和，睿智无边，记忆力极好，从少小时期的顽皮之事到在新加坡时经历的事，他都记得，清晰地向你道来。在回望“文革“那段历史时，伯父表现了博大的胸怀，对于轻慢、辱没他的人，心中无怨恨，只有宽恕。 “宽恕”两字包含着人生的大道至理，它不仅是一种胸怀，更是一种人生的境界。
有人叫伯父为“趣人”，我想伯父的“趣”就在于他的风骨、他的风度。我称之为：少洲风骨、少洲风度。这种风骨、这种风度就在于伯父倾心追求的是生命的本真，来自本源的纯粹的、永恒的本质。那是知识分子对国家、对时代的一种担当，一份热忱，一种对周边人们的温良、慈善和豁达，不设防的心，不伪装的情。如今站在这曾经繁华的大桥上，一种“人事凋零，古迹日损”的感伤与失落在我心里弥漫着，久久未能散去。但我相信，凋零的是人事，永恒的是那些珍贵的精神，那些让人敬仰的纯粹的风骨和风度，它们盛开在每一个黎明，辉映着所有前行的岁月。
—— 原载《映山红文化网》
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