卢如金与卢宗泰源流关系研讨会在漳州市召开卢氏天潢公后裔

2018年3月18日，福建省姓氏源流研究会卢氏委员会在漳州市天宝镇墨溪卢氏宗祠“显承堂”召开卢如金与卢宗泰源流关系研讨会。参加会议的有福建省卢氏会领导，江西省卢氏会代表，龙岩永定区、漳州市各县卢氏代表，共50多人。会议围绕卢宗泰是否卢如金裔孙主题进行研讨。“显承堂”管委会为会议提供了会务服务。

省卢会卢瑞华会长首先发言，他认为“数典不忘祖，落叶要归根”，弘扬祖德，是中华民族的优良传统；寻根谒祖是中华民族的优秀传统和精神支柱，也是中华民族凝聚力的体现。今天的研讨会正是我们卢氏宗亲数典不忘祖的具体表现。

他介绍了这次研讨会的背景：卢如金是漳州卢氏开基祖，由河南固始入闽至今已1340年，繁衍50多世。卢宗泰是江西宁都卢氏的开基祖，后裔众多，分布江西、福建、广东等省。由于族谱没有记载宗泰公的父亲，所以长期以来争论不休，归纳起来主要有三种观点：（一）唐表二房卢敏公裔卢盛之子；（二）唐表长房卢渊公裔璥公支卢藏用弟弟；（三）禅宗六祖惠能之子。这些意见还有待继续研讨。2003年前后，以“卢宗泰的父亲是谁”的研讨告一段落。

2007年，发现漳州墨溪卢氏谱记载卢宗泰是卢如金裔孙，漳州卢氏开始争论卢宗泰是不是卢如金七世孙。2016年，又得到《台湾文献汇刊》第三辑第八册刊印的《南靖卢氏族谱》，记载宗泰公是如金公的孙子。因此，网上研讨更加热烈。不同意见各方希望召开一次研讨会。

江西卢氏会代表卢大萍发言，介绍宁都麻田族谱与近年对卢宗泰的父亲是谁的研讨概况。龙岩卢氏会秘书长卢兰芬代表永定支系发言，认为卢宗泰是唐表二房，卢如金是唐表三房，永定谱也没有记载卢宗泰是卢如金的七世孙，卢宗泰不是卢如金的后裔。

福建省卢氏会永远荣誉会长卢同笋发言认为：卢如金、卢宗泰两位均是卢氏家族的先祖，研讨会的目的是厘清各支派世秩源流，使各支派正本清源。族谱记载，江西宁都麻田开基祖卢彻，字宗泰，名大郎，五十种以上的族谱中都有明确记载，没有说是卢如金的后裔。墨溪卢氏族谱记载的宗泰，字子固，没有出生时间，与江西宁都卢宗泰在年龄、夫人、子嗣、世系、居住地、墓葬地等的记载都不相同。将卢宗泰说成卢如金裔孙的原因，是1987年11月“漳州市地方志编纂委员会”综合全市卢氏族谱编的漳州《范阳卢氏宗谱》，这是综合谱，把残谱综合在一起，把漳州卢氏几个宗支捏合在如金公名讳下，这是人为制造混乱，贻误后人。所以，漳州卢氏谱中的卢宗泰不是江西宁都麻田的卢宗泰，结论是两个卢宗泰。

漳州南靖县卢坤城代表发言:《南靖卢氏族谱》源于永定西坪卢氏，是县尹公后裔从永定祖地带到迁居地保留下来的。该谱始修于唐代，至清嘉庆年间经十次续修，道光年间抄录带往台湾。谱载每次都有宗泰、县尹公支系参修。永定谱无载卢如金，是因旧谱不存，现永定保留下来年代最早的谱修于清顺治丙申年（1656年），就可以说明这点。宗泰公支系族谱没有记载卢如金是正常的，因为没有记载宗泰公的父亲。墨溪谱只记载迁出人名讳，迁出后繁衍情况基本没有记载，这不仅是宗泰公支系，福州、广东、浙江苍南等地也一样没有记载，这是因当时交通、通讯等条件造成的。现在认为宗泰公是卢盛公的儿子只是今人的推理，没有铁证可以说明。《南靖卢氏族谱》记录的许多历史事件是真实的，与正史和地方志记载相吻合，宗泰公是如金公后裔在谱中有明确记载。南靖谱只记载处信公一支，没有记载宗泰公其他支系是因为参修该谱的只有处信公一支。至于年考是否准确有待考证，宁都麻田谱的年考也值得质疑，亦有待考证。漳州墨溪《范阳卢氏宗谱》，不是漳州市地方志编纂委员会捏合的综合谱，墨溪老谱还在，是按老谱复制的，只不过加一篇《墨溪卢氏族谱序》。

漳州平和县卢林生补充发言，他说平和卢氏开基祖是永定县尹公后裔，自己2009年11月提供给省卢会《平和卢氏世系源流宗谱节要》，是根据手抄本老谱摘编，没有增加自己的内容。永定卢氏历史以来都到墨溪祭祖，认如金公是先祖。近年来没有再来，不知是什么原因。

最后，省文史研究馆原馆长卢美松发言：今天专门讨论一个支系或两个支系源流，很有意义。听了各位发言受到启发，谈几点意见。一要敬畏历史，正确对待历史，不能搞历史虚无主义。二要正确对待历史记载。因为历史悠久，资料不全，导致一个历史问题有多种表述。要让历史问题得到准确结论，要有双重或多重证据，孤证不能成立，要综合正史、方志和家谱记载，相互印证。家谱的记载很重要，但由于战乱、天灾人祸、家族迁徙等原因，导致原始资料丧失，重修族谱靠后人追记，从而产生误载。因此，对族谱既要相信，又不可全信。三、对历史人物，特别是祖宗要感恩，没有他们就没有我们。同时也要慎重对待，多方面进行论证，可能有两位宗泰公，不要轻易否定其中一个。谁的祖宗谁做主，要尊重各支派对自己祖宗的认定。对已有的研究成果，要严肃对待，不要轻易否定，汇谱记载时可以并存多种观点，几说并存，可以留待后世在条件成熟时解决。四、源流研讨要以理服人，采取宽容的姿态，不能感情用事。我不主张稍有不同意见就公布上网。可以先私下交流，相互提供佐证，找出问题所在，有针对性地开展研讨，以期取得更好的效果。

研讨会中各方依据自己所掌握的历史资料，坦诚发表看法，对如金公和宗泰公源流的研究更加深入了，也为今后进一步研讨创造了条件，大家期待着进一步深入的探讨，以期在不远的将来厘清历史真相。