卢公祖师
卢公祖师

卢公祖师

嵩口镇卢洋村

卢公像

闇亭褝寺

卢公名叫卢意诚,出生于永泰县嵩口镇卢洋村(古为永福县三十三都)。据清《永福县志》记载:“卢公,三十三都人,为僧于暗然亭,修道六载,辟谷不食。康熙四年九月,告乡人以死期,架柴火化,乡人祀于亭中。今祷祈遍郡邑,驱蝗最应,呼为卢祖师。”

 

香盖寺,供有卢公骨灰,位于长庆镇莲峰村,建于清道光六年

仙佛寺,供有卢公。

霞拔乡长中村连龙阁

霞拔乡上和村登云阁

 “都”是我国古代的地方行政管辖单位,一县之下共分为乡、里、都、村四级。据今人考证:永泰县三十三都即今嵩口镇卢洋境一带。卢洋境位于嵩口镇大樟溪与一条小溪的交汇处,依山面水,风光秀丽,人才辈出。自宋政和二年(1112年)至宋淳祐四年(1177年)的65年间,该境卢姓有卢光前等9人中进士,其中卢钺任户部尚书,传为佳话。


重光禅寺


嵩口镇五显宫

长庆下漈寺

传说卢意诚长在农家,一生勤劳,积德行善。有一日,神灵附身,顿生向佛的意愿,遂往暗然亭削发为僧,号元意禅师,时年32岁。“修道六年”康熙四年(1665年)38岁的元意禅师告知寺僧和乡人,自己某月某日要升天,登上自架的柴堆火化,功圆,只见一缕白光久久萦绕于上空,寺僧和乡人皆感奇异,便取其骨,塑像祀于卢公大殿中,尊称为“卢公祖师”。

岭路乡对山村对山宫

灵光阁位于霞拔乡霞拔村,始建于嘉庆年间,1990年春重新初建,1994年扩建落成。供奉观音、卢公祖师等佛神。

连龙阁位于霞拔乡长中村,始建于民国三十一年,(公元1942年),供奉卢公祖师。

卢公祖师的主要职能在清代应该是驱蝗。我们知道蝗灾是古代中国农业社会当中一大灾害。永泰县是个山区县份,山地多、耕地少。一旦发生蝗灾,其后果是可想而知的。于是每每蝗灾来临,当地民众都在闇亭寺乞求卢公祖师显灵,驱除蝗灾。每每应验,于是卢公的影响力逐渐增大,被称为卢祖师,并被载入官方编修的地方志中。 

九座寺位于同安镇西安村,始建于唐朝,大殿供大三宝佛、加蓝佛、小三宝佛、正觉祖师、卢公祖师等。

花林宫位于大洋镇旗杆村,供有卢公。

红星乡礼柄村卢公堂

据传,卢公祖师能叱咤风云,治病救灾,除虫灭害,祈晴祷雨,时能显灵。民国《永泰县志·杂录》有文字记载卢公的灵迹:民国初年,尤匪猖獗,蹂躏永之南境。境有寺曰“闇亭”卢公香火处也。时督军特派防兵巡缉,以寺为驻扎所。军队日夕茹荤,屠狗宰牛,污蔑佛像,靡所不至。未逾时,忽迅雷从檐际起,殛毙防兵二人,置诸寺外。其人盖即污蔑之尤者”。 这是地方史志中有关卢公祖师显灵、发威的正式记录,尽管真实性有待考证。但却反映了老百姓希望卢公祖师能除恶扬善的美好愿望,大大提高了卢公祖师信仰在老百姓宗教生活中的地位。

富洋卢公堂位于霞拔乡富洋村,建于咸丰年间,供奉观音、卢公、张圣君、显帝等。

福长村卢公堂

方广岩

此后,卢公祖师的影响和信仰不断扩大,本邑的民众,吃素净身,来寺进香,取火、取水、取符,络绎不绝。每逢农历二月二十九日卢公圣诞,信徒们会聚会奉祀,以求平安。作为卢公信仰发源地的闇亭寺在清代以来多次翻修永泰县乡间至今依然较好地保存着许多清代时兴建的名为“卢公堂”的宗教建筑,可见历史上其影响之广。如今,卢公祖师信仰在永泰县乃至周边地区仍有大量信徒。

麟阳麟瑞塔

梧桐镇春光村慈感宫,供有卢公。

凤凰古寺

东洋乡卢公堂

霞光阁位于霞拔乡锦安村,始建于2003年。供奉卢公、张圣君、观音、文昌帝。


 



 

 

 

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